사설

허술한 문화재 관리가 부른 영정도난

  영정이 도난된 것이 뒤늦게 밝혀져 또 다시 문화재 보존에 구멍이 뚫렸다.

비록 도난당한 홍가신 선생의 영정이 60년대에 그려진 모사본이라고는 하지만(진본은 국립중앙 박물관에 보관중) 우리의 가슴을 또 한번 덜컹하게 만든 도난사건이 아닐수 없는 것이다.

  만전당 홍가신 선생은 조선 선조때 공신으로 남양에서 출생하고 아산으로 이사해 부여 현감과 홍주 목사를 지내기도 했으며 홍주 목사 시절에는 홍산에서 일어난 이몽학의 난을 평정한 공으로 청난공신으로 녹훈되기도 했다.

  그야말로 450년의 역사에 한획을 그은 인물이라 하지 않을 수 없는 문과 무에 능한 역사속의 인물이다.

  그런 분의 영정이 허술한 문화재 관리로 인해 도난당한 사실은 시민 모두의 걱정을 앞서게 만들고 있다.

  우리는 지난 68년 12월 31일 전국을 떠들썩하게 만들었던 현중사의 난중일기 도난사건으로 국민들의 분노를 자아냈고 급기야 대통령까지 나서서 특별담화를 발표한 끝에 천만다행으로 일본 유출직전 기적적으로 회수된 사실은 문화재 보존의 중요성을 일깨워준 국민적 교훈이 있었다.

그  런데 우리는 그 문화재가 보물이던 문화재이던 아니면 역사적인 가치가 있는 기왓장이든 간에 모두가 소중한 것이며 반드시 보존과 보전해야 할 의무가 있다.

  특히나 십수년전부터 제기되고 있는 인주 공세 곶창지의 복원이나 보존문제를 비롯해 온양관광호텔 내의 주필신정비와 영괴대의 해설표지판이 사실과 다르다는 지적이 잇따르고 있는데도 문화재에 대한 관심이나 행정적인 조처를 뒤따르지 않고 있다는 비난을 사고 있는 것도 문화재 관리의 무감각이 이같은 제2의 사고를 불어왔다고 여기지 않을수 없다.

  따라서 이번 만전당 홍가신 선생의 영정도난 사건도 이같은 허술한 문화재 관리의 허점을 노린 범인들의 짓이라 할 것이다.

  때문에 우리는 만전당 홍가신 선생 영전 도난 사건이 난중일기 도난사건처럼 허술한 관리 때문에 일어난 것으로 밖에 볼 수 없게 하고 있다.

  더욱이 걱정인 것은 이번 일을 계기로 아산의 적지 않은 문화재 도난이 재발될 가능성을 배제할 수 없다는 점이다. 홍가신 선생의 영정을 훔친 자도 역시 이를 팔아 넘기려 한 것이 아니냐는 의혹이 크기 때문에 또 다른 문화재가 표적이 될 수 있음을 경계해야 할 것이다.

온양신문 기자  
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