사설

40년 온양문화제와 20년 금산 인삼축제

  온양문화제를 인삼축제에 비교하면 규모와 짜임새, 주민참여 면으로 볼때 온양문화제는 손색이 없다고 해도 과언이 아니다.

  특히 올해는 짧은 준비기간에도 불구하고 나름대로 호평을 받는 등 경륜을 과시 했으며 전국의 유명한 문화제와 어깨를 나란히 하고 있음을 느낄 수 있다. 그러나 지난 10일간 지속된 금산의 인삼축제를 보면 규모, 짜임새, 정신적 사상 등에서 결코 우리와 견줄바가 아님에도 불구하고 우리의 뒷맛이 개운치가 못하고 위축이 되는 것이 솔직한 심정이다.

  연륜도 우리의 반 밖에 지나지 않는 문화제를 보고 남는 여운이 온양문화제가 해결해야 할 숙제인듯 싶다.

  이제서야 우리는 문화관광부 지정 축제로(290호 보도) 지정요청을 한 상태이나 인삼축제는 이미 문화관광부로부터 향토축제로 지정받아 예산을 지원받는 부러움을 사는 것에 대해 40년 연륜만으로 축제가 잘되는 것인가에 대해 제고하지 않을 수 없다.

  이는 수백억 경제적 유발 효과가 나타나는 인삼이라는 상품화가 가능한 소재와, 서민과 동떨어져 영웅시된 이순신장군과의 차이가 아닌가 싶다.

세계는 정신문명에서 물질문명으로 급속히 변화하고 있는데 국가 정책도 이러한 흐름에 있다고 하겠다. IMF라는 경제적 전쟁을 겪은 까닭에서도 연유 할 것이다.

  이에 우리는 전통과 연륜을 지닌 이순신장군의 추모 문화제인 온양문화제와 온양온천의 온천 상품을 지닌 물 축제로의 분리를 적극 모색해야 할때다.

  온양문화제 속에 혼재된 이충무공과 온양온천의 양대 소재로는 인삼을 소재로 수백억의 경제 창출 효과를 올리는 금산 인삼축제를 영원히 부러워만할 뿐이다.

  이충무공을 추앙하는 충무공 탄신 문화제와 온천을 소재로한 상품의 발굴을 통한 온천 문화제의 양분화로 새로운 향토 축제의 장을 여는 것이 타당하다고 여긴다.

  이충무공은 이충무공 탄신 문화제로 승화 발전 시키돼 별도의 온천에 대한 축제로 꺼져가는 온천경기를 되살려 놓는 것이 온양문화제의 과제라 할 수 있겠다,

온양신문 기자  
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