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‘일제에 압송 의병장 그림’ 문화재로
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충남도, 최익현 압송도 등 9건 지정고시
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2019년 01월 30일(수) 15:38 [(주)온양신문사] 
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1905년 을사늑약에 반발하며 고희를 넘긴 나이에 의병장을 맡아 항전하다 일제에 끌려가 순국한 면암 최익현(1833∼1906) 선생 관련 유물 2건이 3.1운동 100주년 및 대한민국 임시정부 수립 100주년을 앞두고 문화재 반열에 올랐다.
도는 1월 30일 ‘청양 최익현 압송도’와 ‘최익현 초상’, ‘천안 광덕사 목조석가여래삼불좌상’, ‘천안 박장원 초상 및 함’, ‘공주 동불사 목조석가여래좌상’, ‘서천 한산이씨 계미보책판’ 2건, ‘홍성 상하리 마애보살입상’, ‘예산 향천사 목조아미타여래삼존좌상’ 등 9건을 충청남도 유형문화재 등으로 지정고시했다고 밝혔다.
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| | ↑↑ ▲최익현 선행 초상과 압송도 <사진제공=충남도> | ⓒ 온양신문 | |
이 중 최익현 압송도는 1910∼1930년대 면암 추모사업의 일환으로 조성한 것으로 추정되는 기록화로, 조선시대 기록화 제작 방식을 현대화한, 구성 방식이 흥미로운 작품이다.
가로 120.5㎝에 세로 63.3㎝의 비단에 그린 이 그림은 구한말을 대표하는 문인이자 항일지사인 최익현 선생이 일제에 의해 서울에서 부산으로, 부산에서 다시 대마도로 압송되는 과정을 자세하게 담고 있다.
최익현 압송도에 등장하는 인물들은 ‘면암집’에 수록된 인물과 연계돼 역사적 의미도 큰 것으로 평가되고 있다.
최익현 압송도와 함께 조성된 최익현 초상은 당대 최고 초상화가인 채용신의 작품이다. 이 초상은 특히 현존 관복 본 전신상 중 비교적 고식의 초상화법이 적용된 사례로, 격동의 시대를 살았던 유학자이자 의병장 최익현의 풍모를 적절히 형상화한 작품이다.
1833년 경기 포천에서 출생한 최익현 선생은 사헌부 지평. 사간원 정언, 이조정랑 등을 역임했으며, 1900년 경 경주최씨 본가가 있는 청양으로 낙향했다. 이후 1905년 을사늑약이 체결된 것에 반발하며 전북 태인에서 의병을 모았다.
태인 의병에 앞서서는 홍성에서 홍주의병 총수를 맡아 이끌기도 했다. 의병장 활동으로 체포돼 일제에 의해 대마도로 유배된 선생은 단식 후유증 등으로 1906년 순국했으며, 유해는 후손 등에 의해 예산 광시면에 안장됐다.
도 관계자는 “3.1운동 100주년과 대한민국 임시정부 수립 100주년을 앞두고 대한제국 시기 대표적인 항일지사인 면암 선생과 관련한 유물들을 문화재로 지정한 점에서 의미가 있다”고 말했다.
한편 도는 ‘도 지정문화재 국가지정 승격’ 및 ‘도내 향토문화유산 도지정문화재 지정 작업’을 추진, 2017년 사적 1건, 보물 8건, 도지정문화재 2건, 등록문화재 3건 지정 등의 성과를 올렸다.
지난해에는 국보 1건과 보물 3건, 천연기념물 1건, 도지정문화재 4건, 등록문화재 5건 등이 지정됐다.
□ 지정고시된 주요 문화재
▲천안 광덕사 목조석가여래삼불좌상(天安 廣德寺 木造釋迦如來三佛坐像)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제244호
○ 소 재 지 : 충청남도 천안시 광덕면 광덕사길 30
○ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 광덕사 주지(광덕사 주지)
○ 수량 : 1건 (불상 3점, 대좌 3좌, 발원문 1점 등)
○ 조성연대 : 1728년
○ 재질 : 나무, 한지 등
○ 제 작 자 : 수조각승(취단), 보조화승(명철,의체,순명)
○ 규격
- 석가불 : 높이 132cm, 무릎너비 91cm, 대좌 53.5×116×93.5cm
- 약사불 : 높이116.8cm, 무릎너비 76.1cm, 대좌 49.8×94×80cm
- 아미타불 : 높이122cm, 무릎너비 76.7cm, 대좌 51.8×98×88cm
○ 지정 사유
- 천안 「광덕사 목조석가여래삼불좌상」은 1728년 지역고찰이었던 광덕사 대웅전에 봉안하기 위해 조성된 성보로, 조성시기의 발원문과 복장물이 남아 있는 점과 조선후기 조각 및 화원 승려의 계보를 파악할 수 있는 점 등으로 문화재 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존 · 관리하고자 지정 고시함.
▲천안 박장원 초상 및 함(天安 朴長遠 肖像 및 函)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제245호
○ 소재지 : 충남도 천안시 동남구 천안대로 429-13 천안박물관
○ 소유자(관리자) : 박○기(박○기)
○ 수량 : 초상 1점, 함 1점
○ 조성연대 : 박장원 초상(18세기 후반), 함(18세기 후반)
○ 재질 : 초상화(비단에 채색), 함(나무)
○ 규격
- 박장원 초상 : 255×115cm(전체), 182.8×100.7cm(그림)
- 함 : 128.8×14.1×13.5cm
○ 지정 사유
- 17세기에 문인관료로 활동한 박장원의 초상과 초상화 함은 대대로 후손가에 전해 내려온 가전(家傳) 유물로 상대적으로 희소한 평상복 차림의 초상화이고 표제와 자찬문 등을 갖추고 있어 조선 후기 초상화의 일 형식을 확인할 수 있음
- 또한, 화면의 묵서에는 1665년에 조세걸이 초상화를 그리고, 1671년에 자찬문이 지어졌다는 사실 등 관련 정보를 풍부하게 얻을 수 있는 사례임
- 그러나 초상화에 적용된 표현기법과 묵서를 맡은 조윤형의 활동 시기를 고려할 때 박장원 초상은 18세기 후반의 이모본(移模本)으로 추정됨
- 목재 함은 짜임이나 경첩의 제작기법으로 보아 초상화와 비슷한 시기에 만들어졌을 가능성이 높음
- 전체적으로 박장원의 이력과 초상화의 형식, 전래경위, 보관함의 상태 등을 고려할 때 문화재 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲공주 동불사 목조석가여래좌상(公州 東佛寺 木造釋迦如來坐像)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 문화재자료 제423호
○ 소 재 지 : 충청남도 공주시 포교당길 17
○ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 동불사 주지(동불사 주지)
○ 수량 : 1구
○ 조성연대 : 조선후기
○ 재질 : 나무, 도금
○ 규격
- 전체높이 76.5cm, 어깨너비 36cm, 무릎너비 50.6cm
○ 지정 사유
- 「공주 동불사 목조석가여래좌상」은 비록 상의 전래나 원 소장처를 알 수 없다는 한계가 있으나, 충남 지역의 흔치 않은 조선후기 목조석가여래좌상이라는 점에서 역사 및 문화재 가치가 있음
- 석가여래좌상은 17세기의 다른 도상에 비하여 그 수가 많은 편이 아니며 충남 지역의 경우 천안 은석사 목조여래좌상, 공주 갑사 내원암 목조석가여래좌상, 보령 선림사 목조석가여래좌상 등의 단독상이 현재 충남 유형문화재로 관리되고 있음
- 「공주 동불사 목조석가여래좌상」은 역시 조선후기 불상 조성양식의 일면을 잘 보여주며 보존상태가 양호하여 조선후기 불교미술사 연구의 귀중한 자료로 문화재 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲서천 한산이씨 계미보책판(舒川 韓山李氏 癸未譜冊板)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제246호
○ 소재지 : 충청남도 서천군 기산면 서원로 172번길 66(문헌서원 장판각)
○ 소유자(관리자) : 한산이씨 대종회 이사장(한산이씨 대종회 이사장)
○ 수량 : 64판
○ 규격 : 전곽(全廓)크기(27.5×573cm), 광곽(匡廓)크기(25.7×42.5cm)
○ 조성연대 : 1643년
○ 재질 : 나무
○ 지정 사유
- 현재 전하는 초기 족보는 15세기에 간행된 안동권씨성화보 16세기에 간행된 문화류씨가정보 등이 있으며, 족보 책판은 17세기 판각된 창녕성씨만력보책판 18세기 판각된 남양홍씨병신보책판 등이 있다. 1643년(인조21)에 판각·간행된 「서천 한산이씨 계미보책판」은 현재 전하는 족보 가운데 비교적 이른 시기에 속하며, 현재 국내에 지정된 문화재 족보책판과 비교해서 초기 족보책판에 해당됨.
- 「서천 한산이씨 계미보책판」은 완본 책판이 66판이나 현재 2판이 결판되어 64판이 남아있어 제작 시기 대비 결락이 적고 상태가 양호함은 물론 기존 학계에 보고된 책판이 많지 않다는 점 등으로 미루어 한국 족보와 책판 연구 및 인쇄문화사 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲서천 한산이씨 경신보책판(舒川 韓山李氏 庚申譜冊板)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제247호
○ 소재지 : 충청남도 서천군 기산면 서원로 172번길 66(문헌서원 장판각)
○ 소유자(관리자) : 한산이씨 대종회 이사장(한산이씨 대종회 이사장)
○ 수량 : 437매
○ 규격 : 전곽(全廓)크기(28×52cm), 광곽(匡廓)크기(27×39cm)
○ 조성연대 : 1740년
○ 재질 : 나무
○ 지정 사유
- 1740년(영조16)에 판각된 「서천 한산이씨 경신보책판」은 현재 전하는 족보책판 가운데 비교적 이른 시기에 판각된 책판에 해당됨
- 「서천 한산이씨 경신보책판」는 완본 책판 454판이나 현재 17판이 결판이고 437판이 남아있어 제작 시기 대비 결락이 적고 상태가 양호함은 물론 기존 학계에 보고된 책판이 많지 않다는 점 등으로 미루어 한국 족보와 책판 연구 및 인쇄문화사적 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲청양 최익현초상(靑陽 崔益鉉肖像)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제248호
○ 소재지 : 충청남도 청양군 대치면 장곡길 43-24, 백제문화체험박물관
○ 소유자(관리자) : 청양군수(청양군수)
○ 수량 : 1폭
○ 조성연대 : 1910~1930년대
○ 재질 : 비단에 채색
○ 규격 : 전체(144.5×63.8cm), 그림(111×53.8cm)
○ 지정 사유
- 「청양 최익현초상」은 구한말을 대표하는 문인지식인이자 항일지사인 면암 최익현의 초상화이며, 그의 말년 행적을 담은 「최익현 압송도」함께 보관된 점이 의미가 있음
- 「청양 최익현초상」은 현존하는 관복본 전신상 중 비교적 고식의 초상화법이 적용된 사례이며, 눈동자에 수정체가 표현되지 않은 점은 채용신의 초기화법에 해당됨
- 당대 최고의 초상화가인 채용신이 격동의 시대를 살았던 유학자이자 의병장 최익현의 풍모를 적절히 형상화해낸 작품임
- 1910~1930년대 최익현을 기리는 추모사업의 일환으로 그려진 초상화로 추정되며, 주인공 최익현의 역사적 지명도와 화가 채용신의 명성, 그리고 회화적 완성도 등 여러 가지 면에서 학술과 문화사 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲청양 최익현압송도(靑陽 崔益鉉押送圖)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제249호
○ 소재지 : 충청남도 청양군 대치면 장곡길 43-24, 백제문화체험박물관
○ 소유자(관리자) : 청양군수(청양군수)
○ 수량 : 1폭
○ 조성연대 : 1910~1930년대
○ 재질 : 비단에 채색
○ 규격 : 전체(120.5×63.3cm), 그림(91×53.8cm)
○ 지정 사유
- 「청양 최익현압송도」는 구한말을 대표하는 문인지식인이자 항일지사인 면암 최익현선생이 서울을 떠나 부산으로, 부산에서 다시 대마도로 압송되는 과정을 재현한 기록화로 조선시대 기록화 제작 방식을 현대화한 새로운 구성방식이 흥미로움
- 「청양 최익현압송도」는 초상화와 마찬가지로 1910~1930년대 최익현의 행적을 기리는 추모사업의 일환으로 그려진 것으로 추정되며, 대체로 압송도에 등장하는 인물들의 면면이 「면압집」 에 등장하는 인물과 연계돼 의미가 있음
- 「청양 최익현압송도」는 주인공의 역사적 지명도와 초상화가 채용신의 명성 그리고 회화적 완성도 등 여러 가지 면에서 학술과 문화사 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲홍성 상하리 마애보살입상(洪城 上下里 磨崖菩薩立像)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제250호
○ 소재지 : 충청남도 홍성군 상하리 산1-1
○ 소유자(관리자) : 산림청장(홍성군수)
○ 수량 : 1구
○ 조성연대 : 고려전기
○ 재질 : 석조
○ 규격 : 전체높이 297cm, 어깨너비 122cm, 최대너비 135cm
○ 문화재 구역 : 78.5㎡(지정구역)
○ 지정 사유
- 「홍성 상하리 마애보살입상」은 충남 지역 고려 전기 불상인 홍성 신경리 마애석불, 홍성 고산사 석조여래입상, 예산 삽교 석조보살입상 등과 같이 옆으로 길게 늘어진 눈의 모습이나 넓직한 상호 등의 표현과 낮은 부조로 양각하고 하체로 갈수록 선각에 가깝게 간략하게 표현한 방식 등이 충남지역의 지방화된 고려 석불의 모습을 확인할 수 있어 학술적, 문화재적 가치가 높음
- 더불어, 홍성 용봉산 지역은 태봉, 고려, 후백제의 접경지대에 위치한 전략적 요충지이자 홍성 지역 호족들이 후삼국을 거치며 태조 왕건 부인 흥복원부인 홍씨(興福院夫人 洪氏)를 배출한 지역으로 「홍성 상하리 마애보살입상」은 이러한 배경에서 조성된 홍성 용봉산 지역 불상 조성의 양상을 잘 보여주고 있는 면에서 역사와 문화재 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존·관리하고자 지정 고시함.
▲예산 향천사 목조아미타여래삼존좌상(禮山 香泉寺 木造阿彌陀如來三尊坐像)
○ 종별·지정번호 : 충청남도 유형문화재 제251호
○ 소재지 : 충청남도 예산군 예산읍 향천사로 117-20
○ 소유자(관리자) : 대한불교조계종 향천사 주지(향천사 주지)
○ 수량 : 3구
○ 조성연대 : 1659년
○ 재질 : 목조, 도금
○ 규격
- 아미타불좌상 : 전체높이 110cm, 어깨너비 56.2cm, 무릎너비 78.5cm 무릎높이 22cm
- 관음보살좌상 : 전체높이 108cm, 무릎높이 68.8cm
- 대세지보살좌상 : 전체높이 105cm, 무릎높이 69.5cm
○ 지정 사유
- 「예산 향천사 목조아미타여래삼존좌상」은 본존 바닥에 묵서가 남아있어 제작자(신원, 운혜 등 7명)와 제작년대(順治16年, 1659년) 등을 알 수 있음
- 불상의 제작에는 두 번째로 이름이 등장하지만 상의 양식적 특징으로 미루어 실제로는 운혜가 제작을 주도하였을 것으로 파악되는데 운혜는 17세기 전반 활약한 조각승 수연의 계보를 잇는 17세 중반의 대표적인 조각승임
- 운혜가 1650년 조성한 해남 서동사 목조석가여래삼존좌상(보물 1715호), 1667년 조성한 화순 쌍봉사 목조지장시왕상(보물 1726호) 등은 이미 국가지정문화재로 지정되어 그 문화재 가치와 중요성을 인정받고 있음
- 「예산 향천사 목조아미타여래삼존좌상」은 순치16년(1659년)의 절대연대를 가진 불상으로 17세기 중반 불교조각의 일면을 보여주는 사료이자 운혜 작풍의 변천을 파악할 수 있는 충남에서 발견된 최초의 운혜 기년명(紀年名) 초반기 상(像)으로 역사와 미술사 가치가 높아 충청남도 문화재로 보존 관리하고자 지정 고시함.
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임재룡 기자  skyblue6262@naver.com
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